在中国儿童教育中，有一个故事直到现在还在教育着一代又一代的孩子，那就是司马光砸缸的故事。司马光砸缸这个故事是真是假先不去追究，但是司马光其人是真实的历史人物，而且也是对历史的发展起了很重要作用的人物。司马光作为北宋时期的政治人物，也是一位当朝宰相，能力自然不用赘言。但是司马光却有着很好的文学功底，就是他，写出了令世人震惊的《资治通鉴》一书，对后代历史起了很重要的积极作用。
    历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个人犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连他的妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他们往往将建造陵墓的上千工匠们，和他们生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的婢妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。
    这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是，唐太宗的遗命因为将一个武则天改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足，辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道、三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。
    面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩，却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨；我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实；我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史。我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。
    解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何建立在对历史的无知基础上的自豪与崇拜，都只能受到那些长眠于地下的先人们的嘲讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史，你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性。只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其他一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默；如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说；如果不能从历史中看到过去的苦难、未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。
    毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我才只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字！仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀！年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真（即杨贵妃，太真是老道士给她的道号），但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命人三天三夜送荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同榻睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀！同时也反映出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或行动上有一点点反对董贤，汉哀帝就会想尽办法把他杀掉，可悲呀！
    《资治通鉴》不但充分体现了中华民族的道德精神，同时也反映了司马光本人的坚持不懈。虽然鉴于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致了唐朝与五代十国的历史写得比较多，但司马光的功劳永远是伟大的！
    历史总是这样的，需要有人不断地去总结。事实也是如此，中国历朝历代总会有很多文人骚客不断地出版书籍，记录历史，以供人们借鉴。而《资治通鉴》无疑是这些著作中最重要的之一，当然还有司马迁的《史记》。虽然司马光和司马迁的关系，我无从考证，可是正是这两位司马姓氏的历史人物，为我们今天研究历史提供了详尽的考证，我们应该感谢他们。（作者：思想飞扬）